Sábado, febrero 22 – Ezequiel 14, 15

Preguntas de estudio:

1. ¿Qué tres hombres justos son mencionados en el mensaje de Ezequiel 14? Ezequiel 14:20

2. ¿Cómo considera Dios al adorador falso y al profeta mentiroso? Ezequiel 14:10

Comentario y reflexión:

Nuevamente vienen lideres a ver al profeta. Están buscando alguna palabra diferente de Jehová. Nuevamente recibieron el mensaje que no buscaban.

Esto hombres pueden engañarse a sí mismos y aun a otros, pero Dios puede ver que su corazón está con sus ídolos y que consciente y deliberadamente han elegido la maldad. No habrá Palabra suya para ellos a través del profeta. Les responderá directamente a través de juicios para intentar ganar nuevamente su corazón.

Es interesante que menciona varias veces “el corazón”. Ellos “pusieron sus ídolos en su corazón”, Dios quiere “tomar a la casa de Israel por el corazón”. El llamado es, “convertíos, volveos de vuestros ídolos y apartad vuestro rostro de todas vuestras abominaciones.” Para recibir su Palabra el corazón debe estar dispuesto.

El profeta falso es tan culpable ante Dios como aquel que busca un mensaje de acuerdo con su corazón. “Y llevarán ambos el castigo de su maldad: como la maldad del que consulte, así será la maldad del profeta.” (14:10)

Cada uno es responsable de su propio corazón. Aun hombres fieles como Noe, Daniel y Job no pueden salvar a los demás.

“Cabe señalar que estos hombres habían sido el medio por el cual se habían salvado otros. Por amor de Noé, toda su familia se había salvado (Gén. 6 :18). Gracias a Daniel, se salvaron sus compañeros (Dan. 2: 18). Job evitó el castigo de sus amigos con su intercesión (Job 42: 7-8). Aunque habían podido salvar a algunos, no habían podido salvar a la generación en la cual vivieron. Noé no pudo salvar a la raza impía que vivió antes del diluvio, y Daniel, a pesar de ocupar un alto puesto en la corte babilónica, evidentemente no había podido influir en Nabucodonosor a fin de que salvara al pueblo de Judá ni a su ciudad capital. Si los judíos depositaban cualquier clase de confianza en la posición y la influencia de Daniel, esta esperanza debía ser desechada. Compárese con Jer. 15: 1.” CBA, Ezequiel 14:14

Mediante una parábola, en Ezequiel 15, Dios hace la pregunta: “Hijo de hombre, ¿qué es la madera de la vid más que cualquier otra madera? ¿Qué es el sarmiento entre los árboles del bosque? (15:1)

El valor de Israel está en su relación con Jehová. Sin esa relación Israel no era mejor que ninguna otra nación.

“Su parábola enseña que Israel no tiene ninguna superioridad inherente sobre las otras naciones. El pueblo no debe depositar su confianza en el hecho de que ha sido especialmente elegido por Dios, porque no es más una verdadera vid, sino mera madera, del tipo más inútil, que sólo sirve de combustible.” CBA, Ezequiel 15:2

El propósito de los juicios de Dios sobre su pueblo y de sus reprensiones a través de los profetas es tratar de conquistar su corazón,

El mayor peligro para nosotros hoy como pueblo de Dios no está en la adoración literal de ídolos. Baal y Astarot toman hoy formas sutiles e insidiosas como para no provocar el rechazo. A la luz de estos mensajes proféticos podemos preguntar, ¿cuál es el equivalente actual a la idolatría de entonces? Puede que sea el amor a lo material, puede que sea la imitación del mundo a costa de la obediencia a Dios.

Lo cierto es que, tanto entonces como ahora, Jehová no se deleita en la adoración de quienes vienen a Él por tradición o por mera forma. Su Palabra no se halla cuando el corazón está inclinado en otra dirección. El promete hablar y ser encontrado por quienes le buscan de todo corazón. Cuando vamos a la iglesia en busca de su Palabra, asegurémonos de venir con el corazón dispuesto.

“Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque también el Padre tales adoradores busca que lo adoren. Dios es Espíritu, y los que lo adoran, en espíritu y en verdad es necesario que lo adoren.” Juan 4:23,24

Dios te bendiga abundantemente en este día.

Pastor Abel Paulin

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