Lunes, diciembre 2 – Isaías 20, 21

1. ¿Qué mensaje comunicaba que el profeta anduviera desnudo y descalzo? Isaías 20:2-4

2. ¿Quién se profetiza que destruiría a Babilonia? Isaías 21:2

3. ¿Qué anuncio hace proféticamente Isaías sobre Babilonia? Isaías 21:9

Comentario y reflexión:

La profecía de Isaías 20 es otra vez contra Egipto y Etiopía. Veamos lo que dice el Comentario Bíblico Adventista sobre el propósito de estas profecías: “Estos mensajes se encuentran en los cap. 13-23. No fueron pronunciados exclusivamente para las naciones a las cuales hacen referencia, sino principalmente para Israel, pueblo de Dios, a fin de que pudiera comprender el trato de Dios para con las naciones circunvecinas.” CBA, Isaías 13:1

Dios había enviado mensajes a Ezequías y a Judá sobre lo inútil de formar alianzas con los vecinos del sur, los filisteos, los egipcios y los etíopes, para protegerse y librarse de Asiria. Para comunicar este mismo mensaje, ahora de una manera dramática, Isaías se viste como un soldado prisionero para mostrar a Judá lo que sucedería si entraban en estas alianzas en vez de confiar en Jehová.

En el versículo 2, “Silicio” o “ropa áspera” es lo mismo.

Leamos del Comentario Bíblico Adventista: “Por lo general se llevaba silicio como señal de luto. Quitarse el silicio significaba alegrarse (Sal. 30: 11). Pero en este caso el “silicio” parece haber sido el traje típico de Isaías, así como el de Juan el Bautista era de pelo de camello (Mat. 3: 4), y la característica de la vestimenta de Elías era el cinturón de cuero (2 Rey. 1: 8).” CBA, Isaias 20:2

Sobre la declaración del versículo 2, “Y lo hizo así, andando desnudo y descalzo,” dice el Comentario Bíblico Adventista, “La palabra ‘arom puede significar “totalmente desnudo” o “parcialmente vestido”. Aquí, y en Isa. 58: 7; Eze. 18: 7, 16 y Miq. 1: 8, debe asignársele el segundo sentido. Isaías se quitó la ropa exterior, dejándose sólo la interior. Esta práctica es común en el Cercano Oriente aún hoy, especialmente entre los trabajadores. Era un símbolo de humillación, privación y vergüenza.” CBA, Isaias 20:2

Los asirios capturaron la ciudad filistea de Asdod y luego invadieron a Egipto y Etiopía. Llevaron muchos cautivos. Se cumplió así la profecía de Isaías.

En la primera profecía del capítulo 21 Dios le habla a Judá respecto a Babilonia. El profeta predice la conquista de Babilonia por los medos y persas, la cual ocurrió más de un siglo más tarde.

Veamos el Comentario Bíblico Adventista sobre “el desierto del mar”: “Aunque no se designa por nombre a la nación contra la cual se dirige este mensaje solemne, es evidente que se trata de Babilonia (vers. 2, 9; PR 389; cf. vers. 4). La LXX omite la frase “del mar”. Isaías parece comparar la vasta inmensidad del desierto con el mar.” CBA, Isaías 21:1 

En el versículo 2 la profecía menciona por nombre al poder conquistador, Elam. A Ciro se le conocía primero como “rey de Asan”, y Asan era parte de Elam. Media era la tierra de los medos.

El clímax de la escena narrada por el profeta viene en el versículo 7, “Después habló y dijo: ¡Cayó, cayó Babilonia, y los ídolos de sus dioses quebrantó en tierra!” Isaías 21:7

Este mensaje es el mismo que Juan vio anunciar proféticamente a dos ángeles poderosos en el Apocalipsis, “Otro ángel lo siguió, diciendo: «Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.” Apocalipsis 14:8

Y otra vez en Apocalipsis 18, “Después de esto vi otro ángel que descendía del cielo con gran poder, y la tierra fue alumbrada con su gloria. Clamó con voz potente, diciendo: «¡Ha caído, ha caído la gran Babilonia!, Se ha convertido en habitación de demonios,
en guarida de todo espíritu inmundo y en albergue de toda ave inmunda y aborrecible,
 porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación.” Apocalipsis 18:1-3

La Babilonia antigua que fundó Nimrod, la de la torre de Babel, y luego la de Nabucodonosor, la que llevó en cautiverio a Judá, es la ciudad que se opone a Jerusalén, la ciudad de Dios, y es símbolo del poder del enemigo y de la persecución histórica y profética que se gesta por el enemigo contra el pueblo de Dios.

Así como Isaías vio proféticamente la caída de aquella Babilonia, Juan ve proféticamente la caída de la Babilonia espiritual. Las tres Babilonias caen bajo los juicios de Jehová.

Mas abajo en el capítulo 21 hay una profecía sobre Edom (Duma) y otra profecía sobre Arabia. Dedan, Tema y Cedar eran tribus de Arabia. Tanto Edom como Arabia serian conquistadas por Asiria.

Dios te conceda un día muy bendecido.